宁夏中卫有四个古村落,先民是明朝戍边军将

“我们张氏这一支，明朝时，原是在甘肃白银屯垦戍边的军将，后来朝代更迭，因为自然灾难和躲避战乱，才辗转来到了这里”…

张希奎及其妻子

说这话的，是宁夏中卫沙坡头区下滩村的村支书张希奎，聊起他的家族来源，这位朴实的西北汉子羞涩中难掩兴奋与自豪。

中卫版“66号公路”

下滩村的名字，对很多游客而言，可能有些陌生。但中卫版的“66号公路”，因其绵延、起伏，以及周遭仿若西部世界的苍茫和壮美，近些年却成了一条名副其实的网红公路，吸引着众多年轻游客前来打卡。

“66号公路”地处甘宁交界

66号公路，是中卫乡道的一段，而下滩村，就在“66号公路”往西不到十公里。这十公里，乡道从起伏的山峦之中夺路而出，一头扎进深山峡谷之中，道路南侧，便是奔涌东流的黄河。

乡道与黄河毗邻

从“66号公路”到下滩村之间，还有两个更加不知名的村庄，分别叫黄石漩和榆树台，两个村子建在黄河冲刷形成的滩涂地上，但人家稀疏，显得有些破败。不用多想也能猜到，在城市化的进程中，原住民已经外出谋生，撇下这贫瘠的故土和祖产，任其自生自灭。

下滩村村口

不过，到了下滩村，局面稍有不同，这里的建筑更成规模，人气更加火热，就连植被，都更加茂密一些。村口的老妪一见车子进村，就主动走上前，推销起自家果园采摘的软水梨和大枣，每袋有四五斤，价格则在10至15元之间。

下滩村村民家的小院

在乡道修通以前，下滩村及其周边的村庄，几乎过着与世隔绝的生活。虽毗邻黄河，但因为气候原因，这里的物产远算不上丰饶。村民平日的全部生计，无非是放羊、劈柴，以及那一亩三分地里的核桃树、梨树和枣树。外面的世界？似乎跟他们毫无关联。

村民家房屋内景

最近十余年，中卫大力发展旅游产业，乡道两岸的北长滩、南长滩各村，也多少迎来一些发展的机会。下滩村的村支书张希奎两口子，也看准时机，在村子对过的黄河堤岸上支了一个农家乐，招待往来落脚的游客。

绿色房子为村支书张希奎开办的农家乐

至于生意如何，两口子倒不是非常介意，大有一种老天赏饭的逍遥之感。

张大哥告诉我，“下滩村以前也曾热闹过，一度有大几十户人家，过着自给自足的田园生活。这些年，道路、电力以及网路三线贯通，日益便利和改善的生活，却仍然留不住年轻人的心。所以，如今还在村子里留守的，清一色都是些老汉老妇，人数也锐减至几十位。”

“年轻人都去哪儿了？”，我问。

“近的，就是中卫市里、甘肃白银，远点的，就去银川。去沿海城市讨生活的也不少，但主要还是给人打工”，张大哥的语气里有些无奈，这种无奈在我看来，饱含着对村子里年轻一代的担忧和关怀。

下滩村村民多为老汉老妇

下滩村巅峰时曾有数百人，但主要由高、刘、张这三大姓组成。四五百年前，这些人的祖先都是在甘肃白银屯垦戍边的军将，后来，山头变换大王旗，加上自然灾祸的逼迫，他们才陆续从白银离开，迁移至甘宁交界的下滩村。

至于具体是什么时候迁过来的，张大哥也说不清楚，只能说，扎根下滩村，至少是两三百年前往上了。不过想来，当初的迁徙，也充满了偶然性和随机性。一群人拖家带口，携着为数不多的家用物资，当跋涉至下滩村时，眼前一亮。

在荒芜的山峦和沙漠之中，下滩村仿佛是另一片天地。这里不仅毗邻黄河，解决了饮水和种植灌溉的问题，两侧崖壁如刀凿斧削一般，在阻挡凌冽冷空气的同时，也可谓军事防御的天然关隘。

黄河和下滩村尽收眼底

站在黄河北岸的山坡上往南眺望，这种感受极其深刻。黄河从峡谷中奔流而去，下滩村的房屋在山坡上层层叠叠，土夯和土培的形制，仿佛塞北一座座碉楼和小型军堡。当然，历史总是惊人的相似，几百年前，下滩村的村民从甘肃来此扎根，几百年后，他们又在城市化的迁徙中各谋生路、星散四方。

曾经的故乡，在岁月的无情流逝中，默而成为了异乡。

下滩村放羊老汉

在山坡上碰到一个放羊的老汉，年纪在六十余岁。他一身中山装打扮，脚下穿着一双军用胶鞋，若不是头顶的帽子边缘，清晰地露出某个现代化的国外运动品牌logo，眼前这幅形象恍然让人置身于计划经济时代。

下滩村层层叠叠的房屋

老汉说，“我一辈子没离开过下滩村生活”。但依靠放羊、劈柴，他把儿女们都送进了城里，这是过去二十年中国国情的一个典型写照，充满了悲壮的个体情绪以及时代色彩。老汉还说，在甘肃白银之前，他们的祖先来自山西洪洞。

又是洪洞大槐树，亦不知，这种对遥远祖先和故土的记忆，是幸运，还是一种失落？

老汉身形矫健步履轻盈

老汉的羊走远了，他礼貌地同我告别。轻盈和矫健的步伐，让人丝毫看不出与之年龄匹配的衰老，甚至于，他挺拔的形体，他巍然的气质，俨然一副当年为大明王朝守戍边疆的军将形象。也许，故乡在变，那份骨血中的勇敢、坚毅，依然如故。

上滩村距离下滩村近10公里

下滩村往西，沿着乡道再开十公里左右，便会到达上滩村。上滩村的房屋和下滩村在风格上并无二致，但密密叠叠，规模甚大。走在村子的巷道里，一不小心就能踢到凌乱的小石子，声音也听的格外真切。

上滩村

这个村庄同样在经历一个迅速衰败的过程，道路无人打理，房屋任其倾颓，路边的枣树也掉落满地。一个老汉背手拿着竹竿和水桶，打我身边走过，仿佛没有察觉我似，继续低着头弯着腰。又或者，他正沉浸在自己的世界里，外面的一切，于他毫无意义。

老汉背着手从我身旁悄然走过上滩村某户人家门前的两棵小树

路过一个院子，房子大门紧闭，门口两棵小树恰若两尊门神，整齐的矗立着。如此整齐显然是人为所致，可以想象，当年种下这两棵树时，村里还很热闹，小树也大概率是树苗。但如今，两棵树虽说不上亭亭如盖，也早已高过了房顶。

上滩村内景

只不过，随着主人的迁离，它的生长已然无人挂念。

村口头缠红色丝巾的老奶奶

村口坐着一个老奶奶，她头缠红色丝巾，安安静静地望着路的尽头发呆。我注意到她的手黑黢黢的，将指纹勾勒地越发明显。

剥核桃黑黢黢的手

她告诉我，“这都是剥湿核桃，经年累月形成的，洗也洗不掉”。老奶奶不识字，说话口音也很重，但花费点耐心，我们之间的沟通依旧顺利。

我和老奶奶的合影

从聊天里得知，老奶奶姓拓，拓这个姓是从拓跋氏简略而来的，拓跋是北魏王朝的姓氏，我大胆猜测，老奶奶极有可能是鲜卑的后代…而无论是北魏王朝，还是后来为唐朝平定“黄巢之乱”的党项八部之一，亦或是李元昊一手创建的西夏，拓跋氏都曾在历史的长河中，写下了浓墨重彩的篇章。

60年前，老奶奶从黄河对岸，与上滩村有十几公里之距的跑水沟嫁到这里，那时候，马路还没修通，嫁娶的交通是通过木舟解决的。想来也是有趣，两个如此闭塞的地方，是如何为这段姻缘成功牵线的？与下滩村高刘张三姓独大略有不同，上滩村主要由李、周、赵、刘四个姓氏组成。当然，上滩村的先祖来源，与明朝时期的大迁徙同样密不可分。

上滩村统一新建的房屋

站在上滩村的村口远眺，山坡上一排新建的房屋，格外惹眼。

工人们向我招手、微笑

房子独门独院，屋顶上还安上了太阳能热水器。数个工人仍在施工、建设，我上前同他们打招呼，他们则很热情地向我招手，对我微笑。那是一种天然的熟稔，彼此之间不需要任何试探、询问，便能交心交底。

村子里壮劳力都走的差不多了，留下十几户老人守着家，考虑到老房子年久失修，住着有危险，这几年，政府拨专款在山坡上建了个新村。好一个民生工程呵！这些房子建起来，对于发展当地旅游业，想必也有不少助益吧。

开车沿着乡道回中卫市区，再次路过下滩村。我提议给村支书张希奎和他的爱人拍张合影，张大哥的爱人倒是爽快，张大哥自己却反而有些害羞了。在我极力劝说以及他爱人的一番攻势下，最终，便有了如下这几张照片。

张大哥爱人“强迫”其拍照-1张大哥爱人“强迫”其拍照-2张大哥爱人“强迫”其拍照-3

不得不说再见了，不得不和这些淳朴的百姓，这片宁静的田园告别。不知道，我还会不会再来到这里，即使我来了，这里是不是又换了一副模样？车行进至“66号公路”，身材曼妙、面容姣好的青年男女们，仍在做着各种酷酷的姿势。要不了几个小时，那些被剪好、修好的精美照片、视频就会出现在马蜂窝、小红书上。

在“66号公路”拍照的青年男女-1在“66号公路”拍照的青年男女-2

当夜幕降临，游人散去，乡道会重新恢复宁静，而那些古老的村庄，也将继续它们缓慢而沉重的呼吸。

转载请注明：http://www.abuoumao.com/hyfz/2878.html