海原大地震后,百年来印痕仍在

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海原大地震已过百年，但印痕仍在，并化作另一种形式存在于现在的生活中。在海原人的文化传承中，就有大地震的内容。人们在追忆中，以不同的方式记录和思考着那次灾难，表达着自己对生命的感受。▲元花剪纸《震柳》。

剪一段沉痛的过往

“以前听老人讲，当时住在窑洞里的人，地震时大都被埋在里面了……”海原人买元花说，今天的人很难理解当年的惨烈，可当看到与大地震相关的照片时，还是能窥见灾难的一角，这足以让她落泪。买元花是非遗剪纸项目中卫市级传承人，今年三四月份开始创作《震柳》专辑剪纸作品。这套专辑共包含16幅剪纸作品，有震柳实景图，大地震遗址，还有曾经历过地震的老人肖像……她以剪纸这种古老的手艺表达，透出了一些沧桑感。

▲买元花和她的剪纸作品。

其实，完成这些作品并不容易，这得从两方面说起。“她剪纸时，会看着图片来剪，照片剪纸是先用图片处理软件把照片做个加工，再手工修改线条。”买元花说，剪纸讲究“万连不断”，电脑只是起到辅助作用，在此基础上修改线条的工作几乎覆盖一半以上的画面。不过这些熟练了，倒也好做，难的是剪人物时，得把神情剪出来。“这里有一张老人的肖像，照片上乍一看好像是没什么表情，细看就发现眉头微凝，要把这种沉重的感觉剪进去。”技术只是一个方面，更难的是面对这套作品该怀有什么样的心情。“说真的，剪的时候，心里挺不好受的。”买元花说着，眼圈泛红。在她以前的认知里，剪纸这种手艺，是剪那些吉祥美好的图案，剪的时候心里也是洋溢着幸福。这是她少有的，以剪纸的形式记录百年前那次惨烈的大地震。《震柳》专辑在她心目中，象征着家乡土地上的生命力。

人总是向着美好的

在海原县李俊乡有处海子震湖，是当年大地震使山体滑坡，堵塞河道形成的堰塞湖。现在这个季节，湖面已经结冰，湖中芦苇枯黄。面对这样的景象，不由得浮想，夏季湖水清亮，山和芦苇都绿了，又是怎样的画面呢？夏日的海原震湖，在海原人乔亚茹的刺绣中可以看到。乔亚茹是非遗刺绣项目中卫市级传承人，自小学习刺绣的她，针法颇有特色。每一针丝线如同素描的笔画一样，时密时疏，时长时短，将画面中的明暗关系，以及事物的质感都呈现出来。在绣海原震湖时，近处和远处的山分别用了横向和纵向的纹路，针脚密实，山体显得厚重。湖水的线纹则比较稀疏，看起来明快而柔软。周围的树木用乱针表现，就像立在画面中。

▲乔亚茹。记者李尚摄。

今年是海原大地震一百周年，乔亚茹除了绣海原震湖，还有震柳、海原地震博物馆等。她用自己的手法和技巧，使得这些遗迹和建筑看上去生机盎然，如果不是因为大地震这一灾难性的背景，几乎看不出沉痛感。“我不想绣那些让人看了心情悲伤的内容。”乔亚茹说，她的记忆中是没有灾难的，尽管当年的大地震曾撼动了整个海原，但作为一名海原人，她对家乡的认识是美好的。

▲乔亚茹绣的海原震湖。

今年疫情期间，全家人都宅在家里。看到儿子天天拿着手机玩，乔亚茹回想起自己的童年，“我们小时候玩的东西也挺多的，我就想绣出来，给儿子看看，好玩的东西不止手机。”乔亚茹拿出自己绣的一套长卷，绣的是儿时玩闹的景象，踢毽子、跳皮筋、跳绳、打沙包……乔亚茹喜欢绣这些美好的东西，她认为，人的生活总是向着美好的。

行走在海原书写家乡

说起买元花和乔亚茹这次为海原大地震一百周年创作的纪念作品，就不得不提海原作家白鸽，是她促成了两人的创作。她多年来踏寻当年大地震的遗迹，拍摄了很多照片，提供给海原的民间艺术传承人进行再创作。报道组在海原采访时，白鸽带着记者访遍了哨马营震柳、西安州古城、甘盐池城垣等地震遗址，一路上介绍着海原的历史文化和自然景观，看不出一丝疲惫。事实上，在此之前，她已经无数次行走在这些地方。平时她喜欢一个人走，因为“一个人的时候，才能听见自然的声音。”白鸽说，海原是一片神奇的土地，她始终心怀敬畏。访途中，她讲起自己行走时的经历，一双大眼睛忽闪着，语气时而紧张，时而松弛，像一个秘境的领路人，哪怕一瞬间的思绪，都能被她描述成一个神奇的故事。她的作品，也是这般感觉。近两年，白鸽出版了两部书，一部散文、散文诗集《望海原》，收录她创作的散文、诗歌和摄影作品等。该书对百年前的海原大地震进行了纪实性书写，探讨大震后的人文印记，同时也有对家乡饱含深情的文学篇章。另一部散文诗集《震柳》同样以海原大地震为主题，但展现的是百年后的沧桑巨变。两本书构成了百年间海原人的精神成长史。“海原是我生命的原点，感谢它的厚重。”白鸽说，自从开始接触海原大地震相关工作后，她对家乡的写作也便真正开启了，开始真正去感受这片土地，读懂生命。

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